2024年开始记录都市猫的爱情墨子辞过3

“古之民未知为饮食时素食而分处 故圣人作诲男耕稼树艺以为民食。

远古的时候人们四处寻找食物分散居住所以圣人就教导男人从事耕耘栽种 用来生产粮食。

其为食也 足以增气充虚 强体养腹而已矣。

他们做食物的原则： 只求增加元气、补虚弱 强身饱腹就够了。

故其用财节其自养俭民富国治。

所以他们用财节省供养自己省俭 百姓富足国家安定。

今则不然厚作敛于百姓 现在却不是这样国君向老百姓厚敛钱财 以为美食刍豢蒸炙鱼鳖 用来享受美味牛羊蒸烤鱼鳖 大国累百器 ① 累百器：指有上百样的菜肴。

小国累十器 大国之君集有上百样的菜 小国之君也有上十样的菜 前方丈 目不能遍视 手不能遍操口不能遍味 摆在前面一丈见方的地方 眼不能全看到 手不能全捡取到 嘴也不能全尝到 （吃不完的食物）。

冬则冻冰夏则饰饐 人君为饮食如此 故左右象之 这么多美食冬天结冻夏天臭烂 国君如此摆设饮食 左右大臣都效法他。

是以富贵者奢侈孤寡者冻馁 因此富贵的人奢侈孤寡的人挨冻受饿。

虽欲无乱不可得也。

即使不希望国家混乱也是不可能的。

君实欲天下治而恶其乱 当为食饮不可不节。

” 国君确实希望天下治理好而不发生混乱 那么在饮食方面就不可不节俭。

“古之民未知为舟车时重任不移 远道不至故圣王作为舟车 以便民之事。

远古的时候人民还不会制造船和车时 沉重的东西无法搬运 遥远的地方也到不了 所以圣明的君王就教人民制造船和车 方便百姓办事。

其为舟车也全固轻利 ③ 全固轻利：坚固完备轻便好用。

可以任重致远其为用财少 而为利多是以民乐而利之。

他们制造船和车只要求坚固轻便 可以运载重物到很远的地方 费用花的少而得到的利益很大 所以百姓喜欢认为它很便利。

故法令不急而行 民不劳而上足用故民归之。

法令不用催促而可行使 百姓不用劳苦而财用充足 所以百姓都归顺国君。

当今之主其为舟车与此异矣 全固轻利皆已具必厚作敛于百姓 以饰舟车。

现在的君主制造船和车则与此不同。

船和车已经坚固轻巧便利了 他们还要向百姓横征暴敛用以装饰船和车。

饰车以文采 ② 饰：“馂”的误字。

饰舟以刻镂。

用漂亮的花纹装饰车辆 用雕刻来装饰舟船。

女子废其纺织而修文采故民寒； 男子离其耕稼而修刻镂故民饥。

女子放弃纺织而去描绘花纹 所以百姓受冻； 男子脱离耕种而去从事雕刻 所以百姓挨饿。

人君为舟车若此故左右象之 是以其民饥寒并至故为奸邪。

国君这样制造船和车 左右大臣跟着仿效 所以民众饥寒交迫 不得已而做奸邪之事。

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