这本易经超有料第5章 九五 王假有家勿恤吉

译文： 君王以至德感化家人不必忧虑吉祥。

含义： 一家之主（如君王）以美德感化全家（王假有家）使家人和睦无需忧虑（勿恤）自然吉祥。

象征治家者以身作则德化家人。

九五故事： 岁月如梭颜府在晏娥十几年如一日的精心治理下早已不是当年那个风雨飘摇、内部涣散的破落士族。

高墙之内庭院井然仆役各司其职步履从容；家学之中书声琅琅子弟们眉目间自有章法。

仓廪充实产业渐丰“颜氏家训”不再仅是帛书上的条文而是深深烙印在每个族人言行中的准则。

然而晏娥深知一个家族真正的稳固光靠严明的规矩和丰厚的物质是远远不够的。

规矩能约束行为却难收服人心；财富能壮大声势却易引来觊觎。

颜家能否长治久安还需要一种更强大、也更柔和的力量——那便是家主之“德”。

这份“德”如同春风化雨悄然滋养着颜家的每一寸土壤。

而承载并散发这份德行的正是她的夫君颜伯庸。

曾经的颜伯庸体弱多病性情温吞面对家族颓势只会长吁短叹将重担不自觉地压在了妻子肩上。

但这些年看着晏娥为他、为这个家呕心沥血看着她以柔韧之肩扛起千钧重担颜伯庸的内心受到了极大的震撼与洗礼。

他不再仅仅是一个被动的承受者或是晏娥决策时需要安抚的对象。

他开始主动修身调理身体的同时更注重涵养心性。

他重新拿起那些被灰尘覆盖的经典不仅自己研读更在晏娥的鼓励下定期为族中子弟讲解经义阐发为人处世、修身齐家之道。

他的处事也愈发公允。

府中仆役若有争执不再是由晏娥一人裁决颜伯庸也会耐心听取双方陈词依据家训秉公而断。

他体恤下人逢年过节总会与晏娥商议给仆役们多添些衣物、赏钱；若有家人生病他必亲自过问延医送药从不吝啬。

对族中长辈他晨昏定省礼数周全；对庶出的弟妹他宽厚仁爱既尽兄长之责又不失家主之威。

他用自己的行动一点点树立起一个仁厚、正直、堪为表率的家主形象。

王假有家——一家之主如同一位贤明的君王不是依靠严刑峻法而是以至诚美德感化家人使家族内部自然形成一种向心力和凝聚力。

这种变化是细微的却又是实实在在能感受到的。

仆役们对家主不再是单纯的畏惧更多了几分发自内心的敬重。

子弟们看向伯庸兄长的眼神里充满了孺慕与信赖。

整个颜府的气氛在原有的井然秩序之上增添了一种难以言喻的温和与醇厚。

颜伯庸的这种转变晏娥看在眼里慰在心头。

她深知这才是治家的最高境界——德化。

这年春日颜家筹备一场隆重的祭祖仪式。

这是晏娥提议的旨在进一步凝聚族人之心。

她与颜伯庸早早就开始准备沐浴斋戒整理仪容安排祭品事事亲力亲为极尽诚敬。

然而树欲静而风不止。

颜家这些年由衰转盛早已引得不少人眼红。

尤其是当年被颜家护院队打得灰头土脸的孟氏一直怀恨在心伺机报复。

他们见颜家如今声望日隆更是妒火中烧。

祭祖前几日一股阴险的流言如同毒蛇般在坊间悄然散开。

“听说了吗？颜伯庸那个病秧子能有什么真本事？颜家这些年全靠他老婆晏娥背后使了些见不得光的手段才起来的！” “可不是嘛！一个妇人抛头露面严苛寡恩指不定用了什么邪法呢！” “我还听说啊颜伯庸根本就是个傀儡连祭祖这等大事都得看那妇人的脸色行事！这样的家族德不配位迟早要完！” 流言蜚语如同淬了毒的针专门刺向颜伯庸作为男子的尊严和一家之主的威信更暗指颜家崛起不正。

消息传到颜伯庸耳中他握着书卷的手微微一顿眉头下意识地蹙起。

任谁听到如此恶毒的诋毁心中都难免泛起波澜升起一股郁愤之气。

若在以往他或许会因此焦虑不安甚至迁怒于人觉得是晏娥的强势招来了非议。

但此刻他放下书卷走到窗边看着庭院中正在指挥仆人摆放祭器、神情专注平和的晏娥又看了看家学方向隐约传来的读书声再想到仓库里充盈的粮帛以及府中上下对他真心实意的拥戴……他心中的那点波澜竟奇异地平复了下来。

他想起晏娥常说的：“内政修明则外患自消。

” 他转身对前来禀报、面带忧色的老管家淡然一笑声音平和而沉稳：“跳梁小丑吠影吠声罢了。

我颜家行得正坐得直何须忧虑此等无稽之谈？” 勿恤——不必忧虑。

这种“不忧虑”并非盲目的乐观而是源于对自身“德”与“行”的绝对自信源于家族内部铁板一块的团结所带来的底气。

祭祖之日如期而至。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址这本易经超有料第5章 九五 王假有家勿恤吉来源 http://www.bmrmb.com