这本易经超有料第4章 九四 有命无咎畴离祉

译文：奉行天命没有灾祸同类相互依附而得福。

含义：在否塞之中出现转机（九四阳爻）。

此时若能顺应天命（有命）有所作为便可没有灾祸（无咎）。

君子们（畴同类）应团结起来（离依附）共同行动才能获得福泽（祉）。

九四故事： 朝歌的黑暗似乎永无止境但历史的洪流却从未停歇。

就在商王朝的心脏地带沉溺于酒池肉林的糜烂与炮烙铜柱的恐怖之时远在西方一股新兴的力量正在悄然积聚如同暗夜中逐渐亮起的星辰给这片被否塞笼罩的大地带来了一丝微弱的、却充满生机的光亮。

周国岐山之下。

这里的空气与朝歌截然不同。

没有奢靡的酒气没有血腥的恐惧取而代之的是田野间粟麦生长的清新气息以及作坊里传来的有序的劳作之声。

周侯姬昌虽被纣王囚于羑里多年历经磨难但归国之后更是将仁德之心推及四方。

他画地为牢以示不滥用刑罚；他敬老慈幼与民同耕；他礼贤下士无论出身只要有德有才皆以礼相待。

太颠、散宜生、闳夭、南宫适等贤士纷纷来投就连在渭水之滨垂钓的奇人吕尚（姜子牙）也被他的诚心所动出山辅佐。

消息如同长了翅膀的鸟儿越过千山万水穿透重重封锁悄然飞入了压抑的朝歌城飞进了那些尚未完全麻木的心灵。

微子启的府邸依旧大门紧闭。

但在最深处的密室中烛火摇曳映照着几张凝重而隐含激动的面孔。

除了微子和偶尔清醒片刻的箕子还有两位不速之客——太师疵和少师强。

这两位掌管礼乐的重臣早已对帝辛的倒行逆施忍无可忍。

比干之死更是让他们彻底寒心。

他们冒着灭族的风险秘密来到了微子府上。

“微子殿下箕子殿下”太师疵声音低沉却带着难以抑制的颤抖“朝歌……已非久留之地。

帝辛无道天怒人怨。

我二人掌管礼乐深知天命无常唯德是辅。

如今西方周侯广行仁政百姓归心贤士云集此……此实乃天命转移之兆啊（有命）！” 少师强接口道眼中闪烁着希望的光芒：“《易》云：‘有命无咎畴离祉’。

如今这否塞之世已现转机这天命（有命）已然显现于西岐！我等若再滞留于此非但于事无补只怕迟早步比干王叔后尘。

若能顺应此天命前往依附（离）那施行仁政的周国不仅我等身家性命可保无虞（无咎）更是与志同道合的贤能之士相聚（畴）共同为天下苍生开创一条生路谋求未来的福祉（祉）啊！” 箕子虽然披发佯狂但此刻眼神却异常清明他缓缓道：“二位所言正是老夫心中所思。

成汤社稷气数已尽非人力可挽回。

帝辛已自绝于天自绝于民。

周侯仁德天下皆知。

我等身为殷商宗室旧臣若能弃暗投明既是保全自身更是为这天下保留一丝元气与正道。

” 微子面露痛苦与挣扎之色。

他何尝不知商朝已病入膏肓？但要他背弃列祖列宗传承了六百年的社稷投向他邦这其中的心理重负非同小可。

“只是……我等效忠殷商数百年如今却要……”微子声音哽咽。

“殿下！”太师疵恳切道“效忠的乃是社稷与万民而非一独夫！如今独夫祸国社稷倾颓在即万民处于水火。

顺天应人择主而事方是真正的忠臣之道！难道要眼睁睁看着这江山与黎民一同殉了那昏君吗？” 这番话如同重锤敲碎了微子心中最后的犹豫。

他长叹一声仿佛卸下了千斤重担：“罢了！为了天下苍生为了留存殷商一线文明血脉微子……愿与诸位同行！” 就在此时门外传来心腹家老急促而低微的声音：“主上宫中传出消息费仲似已对太师、少师起疑恐有不测！” 形势紧迫不容迟疑。

太师疵与少师强对视一眼决然道：“事不宜迟！我二人今夜便设法潜出朝歌携带宗庙礼器乐谱西行投周！此乃‘畴离’之举我等先行一步在周国等候二位殿下！望殿下早作决断速速脱身！” 是夜月黑风高。

太师疵与少师强借着夜色的掩护带着少数绝对忠诚的随从和一些象征天命与文明传承的珍贵礼器、乐谱悄然离开了这座他们服务了大半生、却也让他们绝望透顶的城池。

他们的行动隐秘而迅速如同汇入江河的溪流向着西方那盏希望的明灯奔去。

数日后费仲的爪牙扑了个空。

太师疵与少师强的府邸已然人去楼空。

帝辛闻报暴跳如雷却也无计可施。

这无疑是一个强烈的信号表明维系王朝正统性与合法性的核心重臣已经对商室彻底绝望并用自己的行动印证了“天命”的转移（有命）。

消息再次秘密传到微子府中。

微子与箕子知道朝歌再也待不下去了。

他们开始更加隐秘地筹划出逃路线联络可靠的旧部准备在适当的时机离开这座巨大的牢笼。

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