这本易经超有料第5章 九五 讼元吉

译文：处理争讼大吉大利。

含义：此爻指主持诉讼的裁决者（如法官、君王）。

若能明断是非公正无私地裁决争讼使正义得以伸张那么这种诉讼本身就是大吉大利的（元吉）。

九五故事： 涂山南麓有一片茂密的橡树林当地人称其为“养命林”。

林中有清泉有野果有猎物更出产优质的橡木。

山脚下“木叶氏”部落的百余户人家世代依此林为生。

伐木造屋采药治病狩猎充饥这片林子是他们祖辈传下来的命根子。

然而这个秋天林子里却再也听不到欢快的伐木声和猎人的号角。

取而代之的是压抑的哭泣和愤怒的低语。

一群身着皮质甲胄、腰佩铜刀的壮汉在林子的入口处设下了栅栏。

他们砍倒了十几棵粗壮的橡树横在路中树上用朱砂画着一个狰狞的兽头图腾——那是北方大族“有戎氏”的标记。

“滚开！这林子现在归我们有戎氏了！” 为首的汉子名叫獠牙脸上有一道刀疤声如破锣。

他一脚踢翻了一个想偷偷钻进林子捡柴火的老翁。

“大人！行行好！”老翁的儿子跪地哀求“我阿爹病了只想捡点柴火取暖……这林子是我们木叶氏的祖产啊！” “祖产？”獠牙嗤笑从怀里掏出一卷粗糙的羊皮纸在空中抖开“看清楚！这是你们部落前任首领酗酒后按了手印卖给我们的契书！白纸黑字……呃红手印！” 那所谓的“契书”上字迹潦草边界模糊只有一个歪歪扭扭的手印。

木叶氏的老人们都记得几年前那个败家子首领确实酗酒败事但绝不可能卖掉全族的养命林。

这契书十有八九是伪造的。

可谁敢质疑？有戎氏是北方大族兵强马壮族长戎威更是传说中能与都城权贵说得上话的人物。

木叶氏现任首领苍柏一个年过半百、满脸风霜的汉子几次带着族人前去理论都被獠牙等人持械驱赶回来还打伤了几名青年。

“首领怎么办？再不进山储备过冬的柴火和食物今年冬天要冻死饿死人了！”族人围在苍柏简陋的茅屋里脸上写满了绝望。

苍柏紧握着拳头指节发白。

他望向窗外那片如今可望不可及的郁郁葱葱的山林眼中满是痛苦。

硬拼无异于以卵击石。

屈服则全族陷入绝境。

“去都城。

”苍柏猛地站起身声音沙哑却坚定“我们去告官！去求见皋陶大人！舜帝脚下总有王法！” “可是……有戎氏势大官官相护……”有人担忧。

“皋陶大人不一样！”苍柏眼中燃起一丝希望的火光“我听说过他断案的故事他是不畏强权、明察秋毫的青天！这是我们唯一的活路了！” 木叶氏派出的代表带着全族人的联名血书和微薄的干粮跋涉数日终于来到了都城。

他们跪在皋陶理政的草庐外高举诉状哭声震天。

几乎在同一时间有戎氏族长戎威的豪华马车也驶入了都城。

他没有去草庐而是径直拜访了几位与戎氏有交情的朝中官员。

精美的玉器、光滑的丝绸、还有许诺的“林中所产三成收益”被悄无声息地送入朱门高户。

流言开始在一些小圈子里传播： “木叶氏那群刁民分明是想讹诈有戎氏！” “戎族长手握铁证那片林子早就是他们的了。

” “皋陶大人这次若处理不当恐怕会得罪不少人啊……” 压力如同无形的网悄悄向老槐树下那片看似平静的“公堂”笼罩过来。

皋陶接到了诉状也听到了风声。

他面无表情地看完木叶氏的血书又扫了一眼有戎氏随后呈上的那份“契书”。

他没有立即升堂只是吩咐属下：“备车去涂山。

” 皋陶没有穿官服只带着两名精干可靠的属官扮作收购山货的行商进入了涂山地区。

他们先没有去木叶氏的村落而是在山林外围走访。

他们向砍柴的樵夫打听林子的历史归属 向采药的药农询问近年来有戎氏是否在此活动 甚至找到几位已经从木叶氏嫁到外族的老人聊起往事。

得到的答案高度一致：养命林世代属于木叶氏有戎氏是今年才突然出现的。

接着皋陶冒险接近了被有戎氏控制的林地边缘。

他亲眼看到獠牙等人驱赶靠近的平民也看到他们砍伐原本被木叶氏视为“神木”、绝不敢动的大型橡树准备运往北方牟利。

最关键的证据来自一位曾给有戎氏帮过几天短工、因受不了其欺压而逃跑的流浪汉。

他偷偷告诉皋陶：“那契书……我亲眼看见獠牙抓着那个醉醺醺的前首领的手强行按上去的！那时那首领早就神志不清了！” 人证、物证、情理都指向一边。

但皋陶知道仅凭这些还不足以在公堂上彻底扳倒有戎氏。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址这本易经超有料第5章 九五 讼元吉来源 http://www.bmrmb.com