这本易经超有料第3章 六三 比之匪人
译文:亲附了不该亲附的人。
含义:所亲附的对象不正当(匪人)结果必然不善。
象征亲附时选择错误会带来麻烦。
六三故事: 西岐的春日阳光和煦渭河水涨滋养着两岸蓬勃的生机。
周原之上一派安宁繁忙景象。
然而这份宁静被一队风尘仆仆、仪仗显赫的车马打破了。
来者打着“崇”字旗号正是来自位于周国东南方向的崇国国君——崇侯虎的使者队伍。
与伯夷当初轻车简从、以诚探访不同崇侯虎的使团显得格外高调。
满载着玉璧、犀角、精美青铜器等贵重礼物的车队浩浩荡荡开进西岐城引得市井百姓纷纷侧目。
使者昂首挺胸递上了一份措辞华丽甚至有些谄媚的国书。
文王姬昌在正殿接待了来使。
使者匍匐于地声音洪亮:“尊贵的西伯侯!我家君侯久仰侯爷仁德如日月之辉光照四方。
今特遣下臣献上薄礼聊表敬意。
崇国愿与西岐永结盟好我家君侯更愿以侯爷马首是瞻共图大业!” 言语恳切姿态放得极低。
殿内一些官员见状面露喜色。
崇国实力不弱若能得其归附无疑是件好事。
姬昌面色平和依礼收下贡品款待使者并承诺会郑重考虑结盟之事。
消息传到伯夷和姜子牙耳中时两人正在渭水边散步论道。
“崇侯虎?”姜子牙白眉微蹙轻轻摇头手中鱼竿稳如磐石“此人名声可并非如其使者所言那般光明。
” 伯夷点头面露忧色:“我亦有所耳闻。
听闻他在其封国内苛政重税民怨颇深。
且与朝歌那位(商纣王)过往甚密曾助纣为虐镇压过不少小部落。
其性贪残恐非善类。
” “文王仁德海内归心此等人物前来依附看似锦上添花实则暗藏风险。
”姜子牙目光深邃“其来附非为慕义实为畏威;非出诚心乃是见风使舵(比之匪人)。
今日见我周强便来示好若他日商纣施压或局势有变其心必异。
” 伯夷深以为然:“子牙公所见极是。
亲附之道首重诚信与志同道合。
若所附非人犹如植木于污沼虽得一时光鲜根基早已腐朽终必为患。
” 次日文王召集几位核心大臣商议崇国之事。
果然有大臣认为应接纳崇侯虎可增强实力。
姬昌转而询问姜子牙和伯夷的意见。
姜子牙直言不讳:“侯爷崇侯虎虎狼之性也。
昔日在商纣麾下颇多恶行。
今见我方势大故而屈身。
此等反复小人其心难测。
接纳他恐如引狼入室非但不能增强实力反可能坏我名声乱我内部。
且我周行仁义之师若与暴虐之徒结盟何以取信天下?” 伯夷补充道:“侯爷亲附若基于利害而非道义则利尽而交疏。
崇侯虎所图无非是寻求靠山保全其位并非真心认同我周之道。
一旦有变他必是墙头之草。
与之联盟看似得利实埋祸根。
” 姬昌听罢沉吟良久。
他何尝不知崇侯虎的为人?只是作为一方诸侯面对主动投诚者若断然拒绝于礼不合也可能授人以口实。
最终姬昌采取了谨慎而明智的策略。
他并未拒绝崇侯虎的“好意”也未与之缔结紧密的军事同盟。
他以隆重的礼节回赠了相当价值的礼物并给予使者极高的待遇但在关键问题上只是泛泛而谈“睦邻友好”并未给予任何实质性的承诺或支持。
这是一种表面亲善、实则保持距离的高明外交手腕。
崇侯虎的使者带着丰厚的回礼和客套的言辞满意而归。
然而崇侯虎本人这个精于算计的诸侯在得知周文王并未如他预期的那样热情拥抱他、给予他强力保障后心中暗自不满觉得文王不够“仗义”。
回到崇城后崇侯虎果然故态复萌。
他对国内的盘剥变本加厉以弥补他送给西岐的“损失”。
同时他对周文王的“怠慢”怀恨在心。
为了巩固自己在商纣那里的地位也为了泄私愤他秘密派遣心腹携带重金前往朝歌觐见商纣王。
在奢华的鹿台之中崇侯虎的使者跪在纣王和妲己面前添油加醋地说道:“伟大的大王!那西伯姬昌表面恭顺实则包藏祸心啊!他如今广纳流民结交诸侯连孤竹国的伯夷都去投奔了。
其志不小恐非人臣之道!臣主崇侯心向大王特命小人前来禀报请大王早作防范!” 纣王本就对日益强大的周国心存疑虑闻听此言更是勃然大怒虽然因一时无暇西顾而未立即兴兵但对文王的猜忌和打压却与日俱增为后来囚禁文王于羑里埋下了祸根。
消息渐渐传到西岐伯夷和姜子牙相对叹息。
“果不出子牙公所料。
”伯夷道“此真乃‘比之匪人’之明证。
我以诚待之彼以诈应之;我欲行仁义彼反构谗言。
亲附此等无信无义之徒非但无益反受其害。
” 姜子牙颔首:“经此一事更显亲附选择之重要。
君子比德小人比利。
与我周同心者纵处江湖之远亦为臂助;心怀叵测者虽居庙堂之高终是隐患。
文王此次处置可谓得体既全了礼数又未堕入其彀中。
” 这件事给西岐上下敲响了警钟。
它让人们更加清晰地认识到并非所有前来示好的都是朋友亲附的对象必须经过严格的甄别。
德行、信誉、动机远比一时的实力或丰厚的礼物更重要。
错误的选择不仅无法带来助力反而会招致意想不到的麻烦和凶险。
本章小结: 本章通过崇侯虎虚伪归附、最终反噬的实例深刻阐释了比卦六三爻“比之匪人”的警示意义。
生动展现了在寻求合作与联盟时如果选择了品行不端、动机不纯的对象(匪人)无论其表面如何恭顺、礼物如何丰厚最终都可能导致背信弃义、反遭其害的恶果。
周文王虽以礼相待但保持距离的明智应对与崇侯虎的谗言构陷形成鲜明对比凸显了亲附之道中“选择”的关键性。
这告诫我们建立任何关系前必须审慎考察对方的为人与初衷切不可被表象所迷惑避免“所托非人”带来的凶险。
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