一本不正经的修仙感悟第559章 清静经

“咳咳咳。

” “师父您是不是早就修到随时更改自己潜意识的能力啦？” “是呀我只是偶尔用一下你不是知道为师喝酒的嘛？” “是的。

” “我是不是说过没事儿喝着玩儿的不一定什么时候就停下了。

” “对呀。

” “诺已经戒酒有一段时间了。

也不是戒的就是突然停了。

而我这个突然停了嘿嘿嘿不是常人那种突然不想喝了。

是在我知道的情况下刚好到时间了一念而为自然而然就停下了。

于此同时呢又不是绝对不喝了不一定什么时候有点小心情就整两口。

但大多数时间都是只碰茶而不碰酒了。

” “师父您是不是以前给自己下过这个点然后您没有去管时间到了自动就做出变化了啊？” “是啊我故意给我自己下了一个在合适的时机它就会自动达成所以我并不需要去做什么不做什么来对这些小屁事执着个什么劲。

毕竟对我来说喝酒它也只是随便玩玩而已。

” “明白了师父。

” “嗯呐今天为师高兴给你们来段清静经；呀哈哈哈哈哈。

估计这会儿很多人都要看得懂了。

嘿嘿嘿。

” “好啊好啊师父。

” “?老君曰：?大道无形生育天地；大道无情运行日月；大道无名长养万物；吾不知其名强名曰道。

（古代先贤老子他说；大道啊就是道生育出了天地但大道是一个没有人类常规情感的东西是运行天地万物与日月的规律。

它没有名字但是万物都依靠着这个滋养生长。

老子不知道这个东西叫啥勉强给起了个名字叫做；道。

） 夫道者：有清有浊有动有静；天清地浊天动地静；男清女浊男动女静。

降本流末而生万物。

清者浊之源动者静之基。

人能常清静天地悉皆归。

（这里说的是；道中包含清浊二炁、动静的对立统一天属清而运动地属浊而宁静；男性象征清阳主动女性象征浊阴主静。

万物由根本衍生枝末生生不息。

清是浊的源头动是静的基础。

人若保持内心清静天地能量自然汇聚。

） 明白我为啥教你们修心了嘛？因为这是在修道。

这个才是真正的修大道。

” “明白了师父现在我看这些也有点能看懂了就是师父您给我们讲的那些是一模一样的只是您简化了又从各个方面去讲解让我们能更好的理解到。

” “嗯先别夸为师了继续听哈。

” “好的。

” “（这里所说是阴阳二炁清气浊气话中男女也只是象征性比喻不是在说男子如何女子如何。

不要因为这话就感觉男的多特么什么玩楞女的少什么。

这个要清楚的知道。

阴阳之道一刚一柔一软一硬一上一下一黑一白一左一右一前一后都是辩证类比词或者叫做符号。

正如人将上面称为天将下面称为地。

文字就是符号的演化象形文字就是符号后来演化成了文字。

说男子阳是在说男子应该天行健自强不息。

说女子阴女子应地势坤厚德载物。

但又不绝对嘻嘻嘻因为古代男女的地位与现代可不同。

并且每个时代都有点不一样。

所以我们应该刚柔并济厚德载物自强不息无分男女。

） 夫人神好清?而心扰之；人心好静而欲牵之。

常能遣其欲而心自静；澄其心而神自清。

自然六欲不生三毒消灭。

所以不能者为心未澄欲未遣也。

（这句话是指；人的元神本喜清净?但被妄心扰乱；人心本应宁静却被欲望牵绊。

若能摒弃欲望心自宁静；澄清杂念元神自清。

如此则六欲不生贪嗔痴三毒消灭。

若做不到是因心未澄澈欲念未除。

） 能遣之者?：内观其心心无其心；外观其形形无其形；远观其物物无其物。

三者既悟唯见于空；观空亦空空无所空；所空既无无无亦无；无无既无湛然常寂；寂无所寂欲岂能生？欲既不生即是真静。

（真正摒弃欲望者?；内观心念心本无念；外观形体形本虚幻；远观外物物非实存。

悟透三者唯见一切皆空。

之后连空的执念也放下空到极致时无亦消失达至澄明寂静。

寂静至极欲望无从生起方为真静。

） 真常应物?真常得性；常应常静常清静矣。

如此清静渐入真道；既入真道名为得道；虽名得道实无所得；为化众生名为得道。

（以真静之心应对万物?方能显露天性；常应外物而心不染便是永恒的清静。

如此修行渐与大道相合；虽称得道实则无所得；为化众生故名得道。

就是说得道啊是一个人的心境达到了这种寂空涅盘之境。

看似外在与常人并无区别。

而里面的这颗心与道一般无二了所以叫；得道。

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