一本不正经的修仙感悟第568章 真心常住

“师父为啥现在这么多人修佛这么多寺庙道观很多大师父依然说闻佛法难求真道难呢？” “闻佛法求真道啊。

都不难。

难的是这么多人都没有一个正确的认识。

即便稍微有了点认识的人他特么也迷迷糊糊半知半解。

只得其相未得其意。

多少人曾经斗狗杀生最后花点钱投到了哪个山门换上道装画得妖艳一口一个师兄的叫着在人面前表演卖弄。

这世人啊若真觉得买块木头买个葫芦里面装了点药就能保佑自己如何也行。

现实会告诉这类人自己若不行就算给佛像道祖像请家去该特么闹心也得闹心。

原因一直都在人自己身上老喜欢往外面扯点什么。

在外部找答案去自己心里想的烦恼外边哪有答案啊？ 花的哪次钱买的哪个法宝保佑谁不起烦恼心啦？能让自己不杂念纷飞啦？ 听了哪部经典真明心见性能做到心不随境转啦？都没有。

那些经里写的都已经很明白了在形容心与性之间的关系。

都说这么清楚了诸相非相五蕴皆空。

可是依然还有人向外抓取。

给了他们一个方便的船他们贪在船上却不会自己开光在那自娱自乐。

” “嘻嘻嘻。

还是师父您牛逼。

” “不是啥牛逼不牛逼得是真的管用啊。

光特么傻傻信自己还不去认识自己的自性也不明白佛菩萨大道说的是啥东西光在那幻想福报福德这顿神贪那都修走火入魔啦。

修了那么多年依然不见烦恼断还反应不过来啊？还抱着什么幻想活啊？有用才是硬道理啊。

说特么句不好听的这个小道小僧自己觉得上了多少香磕了多少头。

他拜管用。

管用个der吧！会有咱们牛逼？ 咱特么不图纯拜。

连好坏都不图。

干干净净的心礼敬曾经那些大能所留之法上柱香以表敬意。

她穿啥不穿啥说啥不说啥的会有咱这心灵干净吗？ 一会儿这个捐二十块她阿弥陀佛无量天尊的说句谢谢或是慈悲。

一会儿另一个捐特么十万二十万她喜笑颜开笑脸相迎。

这特么是在干啥呢这是？ 她们满脑子都是这么好那么不好。

你这么对你那么错你这么上极乐你那么下地狱。

到底是谁的执念深重啊？ 她特么这么说她自己都不知道为什么就只是听人这么说也跟你这么说连到底是怎么回事儿为啥都跟你说不出来。

原因是啥？是她特么也不会或者说自己稍微有点了解自己特么也不太会所以说不出来。

这个听这么说好学一下那个听那么说好学一下光特么学话不悟理学来学去一场空。

除了会说点客套话啥特么也没学着啊那不是？ 讲话了你别管说话那个人是咋回事你别管。

他说了一句话你觉得好别瞎认同。

你悟一悟别特么捡起来就往自己身上套啊！ 多少修行界的修心的捡特么一堆话也不悟。

张嘴头头是道。

放下手机一瞅孩子一瞅丈夫一瞅老人上火。

那叫特么什么觉醒啊？那心不还那一个样吗？ 醒啊一直说的都是认识自己把自己认清楚就不会被自己的认识遮住了。

觉啊就是觉察觉知这个东西醒过来了叫觉醒。

觉醒觉醒往哪觉啊？往哪醒啊？ 觉自己的心啊自己心不在迷糊了不就醒了嘛？ 凡是发生皆有利于我多少人都认同这句话。

也知道这个道理。

但真的懂真的知道吗？ 知道为啥有利于我嘛？我得了什么利这个明白嘛？都不明白都只是在那么想呢。

这不很好解释的嘛？烦恼即菩提。

就是这句话而已。

别人惹你生气你能觉察到自己想了什么习惯的生气了自己知道了然后不受这个习惯了从其中出来了。

这个出来就是菩提就是智慧。

若出不来有什么智慧菩提？ 自己这烦恼心一念起自己觉察到了自己内观到了并且并没有受到其影响自己未去认同自己习惯所想自己角度的好坏给自己造成困扰烦恼。

从其中出来了这不就是那智慧那菩提吗？ 所以才会凡是发生皆有利于我。

因为不管在任何境遇下任何起心动念之下我的觉或者叫我都在提升与长进。

并不受思维心影响。

这叫本自具足大智慧。

不必不解不必外求。

因为一看到自己的念头与烦恼情绪。

就已经知道了是因为自己如何想造成的。

从这个过程中出来心结就打开了。

这还烦恼啥啦？你想啥不想啥都受你控制你自己主宰的。

常养善念护善念你慈悲善念常在又哪里会觉得委屈与怨呢？ 若觉得自己曾经有所不是有过错。

发自内心的诚心忏悔自己的旧业修改自己不再造恶业修善业。

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