一剑吞鸿第446章 云程发轫干霄凌云上

既然说到了在草原上土生土长的大秦帝国就不得不说一说游牧民族。

所谓：橘生淮南则为橘生于淮北则为枳。

如果说淮河将橘子和枳分出了界限。

那么横亘在大汉帝国北境的色格河与万里长城便清晰划分了游牧民族和农耕民族。

两个生活秉性不同、习惯不同的民族必然产生不可调和的矛盾这种矛盾贯穿了整个中国历史乃至世界历史两个不同类型的文明相互冲突相爱相杀。

农耕民族对草原民族既有“壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血”的深仇大恨也有昭君出塞的和平时期双方常常是互有胜负作为农耕民族代表的中原王朝也曾封狼居胥再不济也是能留守江南偏安一隅。

以大汉帝国为代表的农耕民族自不必说他们历来遵守安分守己的原则施行小农经济小富即安。

而游牧民族他们生活的区域是降水量线以下的少雨地区。

这一区域的水热条件不能满足农业灌溉的需求所以他们只能任由自然植被的生长利用广袤的大草原去养育更多的牛羊来生活下去。

但是牧草的生长速度有限牛羊的需求无限牧草的生长是赶不上牛羊所需要的食用量的于是牧民们就需要不停地搬迁逐水草而居游牧民族由此而来。

不过如此一来游牧民族对草原疆域的需求就比较大在不断变换放牧区域的时候对南方水草丰茂的农耕区更是望眼欲穿。

毕竟能够安安稳稳地过生活谁又想居无定所呢？ 当然这还不是导致两个民族之间发生激烈冲突的最主要原因。

最主要的侵略原因还是食物问题。

“食色性也”对食物的生理需求是最基础的需求如果一口饱饭都吃不到还谈什么和平和发展？ 所以一旦遭遇极寒天气、雪灾大雪封山游牧民族手中的牛羊就没了食物来源大批的冻饿而死 弹尽粮绝之下他们活下来的路只有一条。

南下抢！ 于是长达几百年、几千年的杀戮就此形成了。

游牧民族在一次次南下中认识、实践、再认识最终效仿农耕民族创建了大秦这个庞大帝国与大汉帝国在天下分庭抗礼。

两个民族不仅习惯相左就连做事风格也大不相同。

这一点从秦、汉两位执政君王身上得到了淋漓尽致的表现。

大汉天子刘彦雄心壮志却心慈手软十几年前世族明明已经做大威胁皇权他却仍然没有采取雷霆之势将其消灭而是仍然采用了分化瓦解的方式削弱世族。

世族势如轻轻野草入秋便呈燎原之势。

最后他们拧成一劲儿齐入京畿瓜分权力架空天子差点把百年安宁的大汉江山变成了第二个东汉三国。

即便这样当吕铮出山力挽狂澜为刘彦定下天地人三策时已经怒不可遏的刘彦还是选择了温水煮青蛙的下策。

这便是农耕民族藏在骨子里最深沉的性格：以和为贵天下太平！ 而游牧民族则以极强的侵略性着称。

恰如两位君王。

大秦头狼苻毅的性格与汉帝刘彦恰恰相反。

苻毅绝不是刘彦那般念旧情且优柔寡断的人他杀伐果断、刚如玄铁对待敌人毫不留情这一点从他登基时大肆屠杀反对派并堆砌尸观就可看出。

用极为直白一点的话来讲刘彦更喜欢用脑子苻毅则更喜欢用刀。

...... 天狼殿前画戟林立兵卫森严此刻的天狼殿内凝聚着焚檀的清香。

头狼苻毅收到鸾一刀的密信后略加思索便立即传召大皇子苻生、四皇子苻生、九门九司负责人、天狼九卫卫队长前来议事。

此刻众人在读完了密信内容后不管是文臣还是武将人尽昂首挺胸他们目光凝重纷纷目不转睛地看着苻毅颇有请战的架势。

大秦君臣皆尚武苻毅见此景心中对今日议题早有结果但他仍故作严肃开口说道“诸位皇子爱卿就汉奴出兵高句丽一事有何良策啊？” 九司之长大良造赤温率先出列 这位名义上统御大秦九道近八十万将士的兵马大元帅眼大鼻大、耳大口大广额浓眉、相貌粗野。

众人见其声如洪钟言语中有着一丝骄傲对苻毅拜首言道“陛下高句丽虽只是个弹丸之国但其乃九生之地吞并于此则有虎视汉奴中原之威万不可失。

且我大秦将士骁勇借此机会与汉奴掰掰手腕小试牛刀一展国威一雪前耻岂不快哉？臣以为汉奴东境兵马久输战阵弱不可堪可遣一上将携兵马十万走水路驰援高句丽出其不意定能一战定鼎。

” 赤温的话极具感染力当他说完全场仅是认可之色。

苻毅听完心中也多了那么一丝美意。

其实秦国自己家里的情况并不比刘彦强多少。

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