我加载了怪谈游戏第554章 平将门的头颅与右手

假设兴世王真的参与过泷夜叉姬之乱且千年后的今天兴世王依旧通过某种方式存在着。

那么贵船明神的“咒”的力量很可能在他的身上也有所体现。

毕竟要想存在千年光靠着自己保持呼吸可不行肯定要和鬼神的力量沾上关系。

“要是这样的话复活平将门的骨也就是贵船明神的咒很可能早就被兴世王控制了。

甚至更坏的可能刚才说泷夜叉姬之乱中平将门也复活过如果那一次也是按照‘肉灵骨’的方式来那这三要素不就早被兴世王等人所掌握过一次了吗？对策室里的资料对这方面真的没有更加详尽的记录了吗？” 神谷川追问。

“有一点。

那次鬼怪围攻京都的叛乱之中以鬼皇身份出现的平将门并不是完整的这似乎是当时阴阳师镇压叛乱的关键之一。

” “不完整？” “是的缺少了头颅和右手臂。

” 这样听起来似乎“肉”才是阻止平将门复活的关键？ “平将门的头在首冢里面吗？” “其实不在。

”结成摇头“我已经了解过了。

平将门头颅的残骸一直在神田神社里被镇压在神社内部的傩阵下方。

” “那右手呢？” “在京都的三十六间堂。

” 三十六间堂正式的名称是法华王院是一座佛寺寺院别名由支撑寺庙的36根柱子之间的柱房而来。

平将门的头颅与右手一个在东京一个在大阪。

隔得还挺远。

而且各自由神社和佛寺镇压。

神谷川：“难道说平将门的尸骸是被分成好多个部分来封印的？那是不是还有其他的身体部位……呃我猜如果一千年前的泷夜叉姬之乱中平将门以缺失了头颅和右手的姿态复活。

那么他身体的其他部位大概已经不见了吧？” “目前只有右手和头颅的残骸还被控制着。

”结成大叔肯定了这一猜想。

一旁的鬼冢这时候也发话将大家心底共同的不好猜测摆上了桌面：“所以我们要做好除了头颅和右手平将门其他的肉身都已经被兴世王所控制的准备？” 平将门死后的尸身被分离这一点其实是有说法的。

传说之中的新皇平将门—— “以弓箭为饰集猛兵为伴以合战为业。

其相殊非世之常人身长七尺有余五体悉为铁左眼有二瞳。

” 身长七尺放在平均身高很矮的日本古代已经是参天壮汉级别。

而在古代要想表达一个人才能过人总会将其描述为样貌异于常人。

会这样子当然和民间口口相传添油加醋发挥想象力描绘这些能人异士事迹有关。

可能当时的百姓朴素的认为厉害的人就是和普通人不一样的哪怕长得都不一样。

属于一眼看上去就不同寻常。

“重瞳”也算是很经典的表达能人和普通人长得不同的要素之一。

平将门的左眼里是否有两只瞳孔这一点已经不得而知。

但在对策室的记录里面将门身体坚硬如铁刀枪不入没准却是真的。

因为按照现有的记载平将门在泷夜叉姬之乱中复活阴阳师和武士们起初对他的攻击根本就不生效。

得亏将门的身体并不完整裸露着脖颈和右肩两处破绽才最终给了可乘之机。

关于平将门有着很多民间传说。

除去怨灵传说以外还有“影武士”、“铜头铁骨”之类的故事。

相传—— 将门之母其实非是人类而是在下总国相马郡居住了很久的一条母大蛇。

在日本乡土传说中通常大蛇也代表龙。

所以也有说法说将门的生母为龙神。

大蛇在产下将门后的第三天趁夜里幻化回原本的形体用舌头把将门的全身都舔过一遍。

借着信子上的唾液沾染而将妖力附着于将门身上使他获了钢铁般坚硬不摧的肉体。

然而唯独有一处没有舔到那就是将门的眉间那一块。

也有说法是太阳穴除此之外还有右眼或是眉间更上面的印堂等部位的传说。

总之这个没有舔的部份就变成类似“阿喀琉斯之踵”的必死要害。

既然存在这样一个命门那么将门之死自然也与此有关。

据说是当时讨伐平将门的平贞盛乘风势一箭就命中将门眉间要害。

中箭落马后的平将门又被后被赶上前去的藤原秀乡补了一刀枭首。

这个“铜头铁骨眉心命门”的传说神谷在前些天知道怨方相和平将门可能相关后也有在网上查到过。

但是民间的传说嘛流传的各种故事版本本身就不统一不能当成现实来看。

而且现在了解的情况多了神谷川对这个传说故事还有了更多的见解。

没准…… 这个故事所说的并不是还活着的将门。

而是在泷夜叉姬之乱中死而复生的鬼皇平将门。

已知平将门复活可能和贵船明神有关而贵船明神正是龙蛇之神。

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