刚毅坚卓的他们第四二九章 承荫你要有耐心
陶云逵看看胡承荫又看了看妻子眼神中有些害羞又有些期待。
“什么秘密啊?” “我在你的笔记本里发现了你以前写的一首小诗就给它谱了曲子。
” 陶云逵脸上的表情变得有些窘: “什么诗啊我都不记得了。
” “要不是我整理你压箱底的书稿我竟不知道你以前竟是个爱做诗的青年呢!” 胡承荫可好奇坏了: “陶先生还是一个诗人啊!” 陶云逵摇摇头: “那都是很久以前的事儿了……” 胡承荫自然不会错过这么难得的机会: “陶先生的诗陶夫人的曲这是怎样的一首好歌啊!陶夫人请快唱吧我已经等不及啦!” 林亭玉笑着看一眼陶云逵站起身落落大方地唱了起来: 风儿柔绿水儿悠! 云影水波儿上游 浮鸭儿群驱凑。
青青柳叶扫船头 桃花儿随风沾衣袖。
风送笑语私 袅娜般你临水正梳头…… 胡承荫静静地看着林亭玉那娴雅的身段和姿态让胡承荫恍然间觉得自己仿佛坐在了音乐会观众席的第一排仿佛有一束追光打在林亭玉的身上使她看起来那样耀眼。
在这一刻她不是陶云逵的妻子而是在舞台上接受着万众瞩目和雷霆般掌声的歌唱家。
林亭玉深情地看着自己的丈夫用婉转的歌喉唱出他动人的诗篇此时陶云逵也全然抛却了最初的羞赧陶醉在妻子的歌声之中了厚实的手掌不自觉地在桌上轻轻打着节拍。
眼波流转之间林亭玉牵起了陶云逵的手直到一曲结束仍旧没有松开。
宾主尽欢之后不觉已是黄昏时分胡承荫便跟陶云逵夫妻道了别不顾胡承荫的一再阻拦陶云逵依然坚持要送胡承荫出门。
这些日子里华立中的事一直让胡承荫放心不下他其实很想找个人商量商量之前在魁星阁胡承荫不想破坏席间愉悦的氛围于是没有开口。
此刻他跟陶云逵走在古城村的田埂上他几次欲言又止终究还是没有说只跟陶云逵先生讲了在路边看到的无头死婴的经过。
“先生我以前一直认为自己生活在一个文化昌明的国家里跟随联大南迁之后我看到了越来越多的苦难我总以为我已经看尽了人间悲剧再没有什么事可以让我意外的了可我目睹的不幸却一次次地超出我的认知和承受范围。
陶先生我是从别的系转学到社会学系的以前我总是寄希望于通过社会学的学习让我能找到改变我们的国家、让她变得越来越好的方法和途径可现在我渐渐产生了怀疑我是不是对社会学报以抬高的期望了?社会学真的能够拯救中国吗?” 陶云逵先生扶了扶眼镜沉吟半晌抬眼看向远处的夕阳: “承荫还记得我在魁星跟前给你讲的科举制度的废除和魁星阁的没落吗?” 胡承荫点点头。
“虽然一九〇五年清政府一纸诏书在形式上废除了科举制度然而科举制度真正的废止却不是一蹴而就的。
清朝的生员除了参加乡会试之外还可以参加考五贡也就是岁贡、恩贡、拔贡、优贡和副贡其中优贡和拔贡可以进京参加朝考并授职。
科举废除后所有乡会试一律停考可随后清政府又下诏用‘考优拔贡’和‘举贡考职’取代了乡试和会试如此一直延续到清王朝的终结有人将其视为科举制度的腐朽残余。
承荫你也这么觉得吗?” 胡承荫想了一下说道: “要不是先生问起我从没想过这件事儿科举这种老八股的制度既然落后于时代早就应该结束了才对至于先生说的什么‘考优拔贡’不过是换汤不换药的玩意儿罢了。
” 陶云逵笑了笑: “你说得没错许多人都是跟你有同样的看法。
可是科举制度作为一个存在了一千多年的选拔人才的制度肯定不会是一无是处的只不过是随着时代的发展变迁逐渐暴露了它的弊端而已。
你可以把‘考优拔贡’看作是老八股的残余但我想告诉你的是当时清政府一声令下废除科举广大生员寒门苦读多年突然晋身无门失去了安身立命之本无数人心如死灰惶惶不可终日。
在这种情况下清政府提出了‘考优拔贡’等于给了这些穷经皓首、一生汲汲于功名的读书人一条出路让他们不至于生计无门。
我还想告诉你‘举贡考职’的考试除了传统的经义史论之外考生还可以在算学、地理、兵事、交涉、铁路、矿物、警察、外国政法中任择一门选考跟清朝科举的八股文相比这种改动已经开始关照现实这不是已经比以前有了很大的进步了吗?” 胡承荫点点头听陶云逵说了这么多已经隐隐猜出先生的真正用意来。
“承荫我之所以跟你说这么多是想告诉你既然你选择了学习社会学肯定是发自内心地关心着这个国家关心着这个社会里的每一个人。
我认为这不但是一件好事甚至是学习社会学的一个基本的前提。
你对社会学学习得越发透彻越能看到这个社会存在的不幸和不公。
你渴望改变可当改变不能如你所愿地发生你便会着急便会灰心。
诚然这人世间的万事万物都在变化的时代在变社会在变人的思想和观念也在变而我们这些研究社会学的人所能做的就是研究社会的种种现象促进好的变化生成让处在变革中的人能够掌握事物发展的规律尽可能地去适应这些必然经历的变化。
当然从时间的长河来看历史的车轮永远是滚滚向前的然而时代的进步却绝不是一蹴而就的那注定是梦中才会出现的神话越是迈向进步和美好的脚步越是会遇到荆棘和障碍。
”看书喇 说道此处陶云逵轻轻在胡承荫的肩上拍了拍: “所以承荫你要有耐心。
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