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六岁儿童一次杀了40个匈奴人第103章 儒家的看法

“人祭、食人的习俗不仅仅是百越的恶俗在历史上、在中原地区也有。

”朝中的无良大儒叔孙通语出惊人。

“中原也有这样的风俗?” “自古就有很多这样的记载殷人暴虐人殉食人记载不绝即便是到了晚近的时候也有很多这样的事情……”叔孙通在大殿中踱步开始卖弄起自己的学问: “《左传·闵公二年》:狄人攻卫杀卫懿公并吃其肉只留下肝脏。

《左传·宣公十五年》:楚国攻打宋国宋国被围困城内粮食耗尽出现易子而食的情况。

《左传·襄公十六年》:郑国将堵女父、尉翩、司齐三人醢杀。

《吕氏春秋·忠廉》齐国两名勇士为表勇决互相割肉吃直至死亡。

赵魏韩三国攻晋城中悬釜而炊易子而食。

魏将乐羊为表决心吃了自己儿子的肉。

长平之战中赵军被围困四十六天赵军内部互相残杀吃人。

” “能记入史书的还都是大人物、大事件。

偏僻荒村悄默默的杀人食人事件绝非罕见之事……” “这些还仅仅是吃人。

以人为祭的事情也不少《黄鸟》篇就是穆公人殉三勇者的事迹当然秦自穆公以后就禁止了人祭。

各国的人祭也并不少见但是最盛大的人祭还是在殷商占卜要用人牲、葬礼要用人牲、战胜庆典也要用人牲……” 叔孙通在大殿中侃侃而谈历史上关于吃人的记载已经有人听得要呕吐了。

“叔孙先生那么你们儒家对于这事的看法如何?” “人肉不可食人祭不可取!”叔孙通的反应倒是很强烈。

“我听说儒者遵循古礼最重视自古以来流传的祭典?”有人在朝堂角落里发出这样的质疑。

“昔年齐国大夫陈子车在卫国死了。

他的妻子和家宰打算用活人为他殉葬陈子车的弟弟——孔子的弟子陈子亢阻止。

子车的妻子和家宰对子亢说:‘他老人家有病没有人在地下伺候他希望能用活人为他殉葬。

’陈子亢说:‘用活人殉葬不合礼仪。

兄长有病应当有人去伺候除了妻子和家宰外谁还能做这事呢?所以要么取消人殉如果一定要人殉的话用你们两个人来殉葬才符合兄长的心意。

’于是陈妻和家宰便没有用活人殉葬。

”叔孙通讲述了历史上这样的一个例子。

“人死就没有鬼魂了因为我们从来没见过死去的人能够回来的所有那些为死者如何如何的殉葬理由本质上都只是活人的借口。

要么是为了威慑他人要么是为了谋夺财产。

没有任何实证能证明人殉有效。

所以中原各国早就已经取消了人殉和人牲。

” “战国时代帝国人君不仁行为残暴都可以成为邻国征伐的理由如今我皇帝临朝四海之内有人行人祭、人殉之事是可忍孰不可忍?应以天兵征伐这样的蛮族犁庭扫穴、灭其苗裔永绝后患。

” “秦法六尺以下免刑责的规定……”廷尉府的官吏提出疑问。

“吃人者就是失去人性的人也就不是人了。

臣下认为非人不适用秦法……吃过人肉的人譬如人养狗你日日喂养它吃米粮狗也可以长大并且温顺如羊。

但是如果有一天这只狗吃过血肉你再喂米粮它就绝不肯吃而且就会变得残暴凶戾……就恢复了狼性。

吃过人肉的孩子就已经不是无罪的儿童……任何对人肉味道有体验记忆的人处死他们就是这世间最大的善行!” 叔孙通自有一套逻辑大儒最擅长辩经只要你给他一个暗示大儒能顺着你的要求讲出无可辩驳的道理来。

众人都知道叔孙通因为刺杀刘盈的行为在儒林中早已败坏了名声他在朝堂上的价值只剩下帮助新皇的一切行为找理由。

扶苏蒙恬关系之密切人所共知。

百越之征是新朝规模最大的战争这一战事实上并没有得到朝廷的一致支持。

扶苏和蒙恬用先皇遗愿的理由开战、赵杏儿用巩邑和河南地出产作为军事支持的背书只不过暂时压住了朝中的反对。

但是随着战事开展这一战必然会有更多的消耗、会占用更多资源。

一旦在任何一个战场上出现损失也会引起朝中争议。

除了惩罚叛将、收复南海三郡这样表面的理由这一场战争还需要更有力的支持要得到来自朝廷和民间的认可认同国家将更多资源投入到战争中去认同国家要展开一场和岭南蛮荒之地可能持久的战争。

需要理由! 百越荒蛮并不足以成为数十万上百万大军持续多年作战的理由。

占有更多土地不是能端上台面的借口更何况是在楚汉大战结束皇帝最不缺的就是土地最缺的乃是人民。

用缺乏的人民去争夺不缺的土地在政治经验丰富的朝臣看来是一项不智的行为。

从民间角度争夺那些荒僻的土地也只不过是没有意义的牺牲。

需要更强大的道义理由。

蒙毅的这场小小遭遇战提供了一些新的信息将百越之地神秘的面纱揭开一角让人看到在没有文明、没有国家的地方蛮族文化是多么荒唐野蛮——居然相信立人头桩能获得丰收居然相信分食勇士的肉能继承勇士的勇气和灵魂! 对习惯了教化的中原地区这样的习俗已经让人匪夷所思中原已经太久没有人祭、食人的事件已经不能接受这种残酷的风俗。

发达起来的中原文明已经可以俯视、藐视这类残忍凶暴的习俗并且可以宣布这种习俗必须被正义、法律和教化所消灭。

教化是一个好词。

用教育的方法化去你的风俗。

如果你不同意化去风俗怎么办? 秦朝的先贤商鞅早就给出过解决的办法商鞅立木建信用树立榜样的办法10年时间就建立起强大的新法文化没有任何人敢于触犯法律。

商鞅的办法一直都很有效。

在秦国能有效在百越之地也可以有效——如果你告诉所有人:保留人祭和吃人习俗的村落必定会被屠灭那么用不了多久这种信仰就会消失殆尽。

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