六岁儿童一次杀了40个匈奴人第68章 受伤的手指

李灵和公孙哲签署的这一系列协议当然要经过皇帝的审核。

因为钢铁集团是皇家有股份的因为夷州是天子的领土。

普天之下莫非王土嘛…… 不只是皇帝知道这些协议的内容蒙恬、张诚、赢弘毅、赵杏儿、公孙尼子都有各自的渠道知道这些协议、这些计划的详细内容。

张诚对此并不表态。

沉默的看着这些协议只是轻轻一叹。

澳大利亚西部和北部地区都是无人区在这个时代占领也就占领了。

殖民活动是必须进行的。

李灵所构想的那个外派建厂、迁徙蛮荒部落人口充实夷州的方案已经是张诚所能知道的所有殖民类型里最干净的一种了。

至少这种移民短期内没有对原住民的残忍掠夺。

是非常和平的方式。

而且由于矿山区的产业结构的特殊性很长时间都不会需要和当地土着产生冲突。

至于未来…… 儒家的教化是领先这个时代所有文明的儒家能够把土着改造成为很好的臣民改造成农夫、匠人、牧民。

只要他们遵守律法、信奉儒家思想无论他们是什么种族他们都是大秦的臣民。

同样是蛮族就没有比匈奴人更难对付的蛮族。

而如果夷州的产业和大秦高度依存这块土地在未来上千年里都会成为大秦密不可分的一部分。

现在在做的一切在很久以后的未来都是自古以来。

历史是秦人写的。

因为秦人有文字、有史书、有碑刻！ 在每一块土地上写下大秦的名字这事儿很容易。

当整个夷州岛都说秦语的时候它就是自古以来的大秦。

只是从倭岛迁徙女子去岛上工作服务……这不符合张诚的价值观。

不过你不可能在没有女子的情况下让几万、十几万、几十万男子甘心在远离故土万里的地方生活、工作。

事情总要解决。

当初赵佗开发岭南带去了三十万士兵和二十万移民这五十万人也要在当地和百越女子婚娶才能安生下来。

只是…… 倭人女子可不如百越女子那么可信。

李灵的计划书中阐述了对倭人女子未来的处置意见：让她们永生不能回到故土大秦的文化、文明、技术就永远不会带回倭岛。

就…… 也可以接受吧。

只要一代人忘记了倭岛他们的后人能以大秦为母国两三代人不会回到倭岛也许就能教化成大秦的臣民？ 不然还能有什么办法呢？ 总比奴隶贸易从非洲和美洲大量运送劳动力去夷州更平和吧？ 倭人女子固然不该承受他们民族还没有造下的罪孽所该承受的惩罚。

但是现在在倭岛这些倭人女子的命运难道就更好？ 倭岛上的婚配方式放在大秦是匪夷所思的访妻婚、夜爬盛行数千年直到二次大战前后才被废止那又是什么光彩的生活？夜爬的传统中爬上女子床的可不都是外村的男子甚至还有女子的父兄这些都被写入倭国人的诗歌中传颂千年。

相比之下李灵的处置对倭人女子来说真不见的是多么的黑暗和屈辱…… 还是那句话每个民族有自己的历史、文化和宿命。

对倭人的宿命张诚只能尊重理解。

公孙尼子接到儿子的长电报后也是长久的默默不语。

一则以喜一则以忧。

喜的是自己这个小儿子出息了夷州的总督这是堪比王侯的地位也就是当前不兴诸侯王不然总督几乎可以媲美诸侯王了。

总督制度显然是一个折中的方案兼有郡县制和诸侯制的好处却没有总督割据海外的隐忧。

总督是一个官职是朝廷任命的。

不可世袭。

而且夷州自己不能出产粮食所有生活物资都需要从大秦海运这就扼制了夷州的命脉让夷州永远也不可能割据分裂。

但是那个征用倭岛女子登岛服务的说法…… 公孙尼子苦笑那不就是管仲女闾的变种？那东西说出来好听吗？ 管仲也是春秋时代的人杰儒家对管仲的评价也是很高的但是女闾这件事却是管仲的污点没法洗干净。

自己的儿子要搞这样一个东西那在历史上会留下什么好名声？ 只不过几万十几万精壮男子赴夷州工作毕竟不能人人拖家带口。

到时候阳盛阴衰出现乱子怎么办？阴阳调和是世间大道李灵的这个方案也算是一种解决之道？ 李灵那个女子看起来文文静静的怎么想得出这么歹毒下作的方案？那一对浓黑的眉毛看起来就多么的阴险恶毒？ 都是自己这个校长教化无方啊！ 公孙尼子捏着这份电文彻夜难眠。

接下来的几天公孙尼子都没有回到学校巡视而是在自己的私邸中独自抚琴琴声不绝数日 等到公孙尼子回到学校的时候双手都裹缠了白麻布明显是双手的手指都受了伤。

朝廷上叔孙通显然已经知道了这份计划的详细情况但是叔孙通对其中的不妥之处一言不发只是赞颂皇帝陛下的圣明和海外拓展疆土的威武。

自从御史府被清洗以后叔孙通显然更加沉默安静不再挑剔皇帝亲厚的这些大臣的过错了。

倭岛女子的命运？这个关我叔孙通屁事？ 而发现三千万平方里国土获封五大夫和总督这个事儿显然也给海外探险的团队一个全新的刺激。

这一年秋季申请购买楼船、注册海外探险的船队数量激增无数人畅想自己也能寻找到一块巨大的海外领土能够一跃成为总督从此光宗耀祖改换门庭！ 喜欢六岁儿童一次杀了40个匈奴人请大家收藏：()六岁儿童一次杀了40个匈奴人20小说网更新速度全网最快。

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