不正经的出马仙第176章 一大一小

大概一年前杨伟接到了广东的一个老板订单说是要胚胎酒。

杨伟一口答应正常都是用鹿胎可广东老板要求很高说是要人的。

这活杨伟以前也干过去医院偷一点别人做人流的残渣就行。

可广东老板说不行要够月份的还得是新鲜的。

这东西没地方去找广东老板直接开价五万。

那是农村人几年的收入。

于是杨伟起了坏心眼他没事去附近几个县城寻找流浪的姑娘。

终于有一天杨伟捡了一个姑娘回来成功让姑娘受孕待到七八个月的时候将姑娘掐死剖腹取胎。

姑娘的尸体杨伟也没放过弄个冰柜给冻起来了万一以后再有老板要他也不用再去四处找材料了。

可以说杨伟是被金钱迷了心智丧失了人性。

听完杨伟媳妇的讲述马师傅还是不想帮他道：“你这个事不好办我不知道是谁让你用红棺下葬的用了邪术解铃还须系铃人你让他继续操办杨伟的丧事吧完事后找个空地做个祖坟。

” “马师傅啊你得救救我呀。

” “救不了仙家不庇妖鬼离心无论是哪条你这一关都不好过办完丧事别出门了躲一天是一天挺过两个月或许还有活路。

” 说完马师傅直接赶人。

杨伟媳妇哭的十分凄惨恋恋不舍地走了。

“师父人胎泡酒还有这种说法吗？有什么功效？” “有以前的医书以人为药的方子不少天灵盖、血液、人牙、干尸都可以入药现在都给删掉了。

” “接下来怎么办？” “什么怎么办？” “杨伟媳妇会死吗？” “不好说山里的仙家我去说和至于姑娘的厉鬼我就无能为力了。

” 我也是该死直接问：“你斗不过吗？” “人都死了还不人家化鬼报仇吗？” 我突然觉得马师傅说的好有道理。

马师傅继续道：“其实我想让杨伟媳妇去庙里躲一段时间但是吧这样的人去哪都没用还坏了庙里的香火。

” “可耻、可恶、可怜。

” “老子让他去庙里是烧香拜佛又不是坑那大和尚。

” 我急忙解释道：“不不不师父我说杨伟媳妇呢。

” 马师傅呵呵一笑道：“一家人有人种因就得有人吃果这件事还得落在咱们爷俩身上等等看吧。

” “咱们没有尼姑庵要是有杨伟媳妇出家也行。

” 我和马师傅越聊越偏话赶话聊到了佛教和印度教。

印度教的寺庙里面有圣女就是那种庙里的少女生活在庙中受到香客的跪拜。

这是白天的工作。

晚上干啥？ 此后僧人睡觉满足僧人的生理欲望。

在他们的观念中僧人是神灵的使者所做的一切事情都是神明的意思。

说简单点圣女就是僧妓但不只为僧人服务有的香客花了足够的钱也可以和圣女春宵一夜美其名曰洗脱罪孽。

我觉得马师傅讲的挺有意思好奇道：“师父那修女是啥意思？” 马师傅毫不犹豫地给了我一巴掌笑呵道：“我告诉你啥玩意都没有道教真实咱就自己修仙自己玩自己的多好。

” “师父我听你的意思说的好像不是道教呀。

” “他妈的老子说的是中心思想你懂个屁再说了随着朝代更迭道教越来越不行了明朝还有一些高人到了满清道家彻底不行了你是遇见我了我还能教你一些。

” “师父您和你师父来东北干什么？” “当年师父是牛鬼蛇神不受人待见不来老林子里躲躲还能去哪你得拥护什么爱什么这样才能有一席之地不是我吹牛逼现在的无论多牛逼的道士放在唐宋时期连个边角料都算不上精华早就失传了。

” 马师傅说话的状态让我觉得他又背着我喝酒了。

绕来绕去马师傅才说到正事佛教、道教、出马仙三选一。

经过马师傅的洗脑我对佛教不感兴趣至于道教和出马仙我确实喜欢道教但我更喜欢胡小醉。

与其当个花道士我还不如做个不正经的出马仙。

“出马仙我就要学出马仙。

” 马师傅呵呵一笑道：“这可是你说的我可没逼你。

” 我看明白了马师傅是怕我反悔给我洗脑呢。

为了胡小醉我也不可能反悔。

反悔图啥？ 图当一辈子光棍子？ 平静了两天后杨伟媳妇又来了她带来了一个不好的消息原来给他家看坟地的风水师九窍流血死了。

睡梦中九窍流血死的十分离奇据说那男的才四十多岁有点可惜。

我问马师傅为什么会九窍流血。

不正经的马师傅给了我一个不正经的回答她说那师父晚上睡觉捏痔疮玩把痔疮捏爆了。

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